【王】

　　乱世，为一国君主。

　　治世，则为“藩王”，封国属于大一统王朝中的一部分，藩王受王朝皇帝的约束。

　　是否世袭：是。

　　【公】

　　多授予对国朝有重大贡献的功勋元老，比如“镇国公”“荣国公”“卫国公”等等。

　　往往为中央朝廷的能臣巨擘。

　　是否世袭：否。

　　【侯】

　　有点像“王”，统领一大片领土疆域。所谓“裂土封侯”即是如此，也因为如此，世人往往将“王侯”并称。

　　但和“王”迥异的是——王统治的封国之内，律法、税收、政令都是独立的，可以与大王朝不一样；但侯统治的领土之内，律法和大王朝必须一致，税收也得上缴中央国库，只有政令相对独立一些，但仍不能与朝廷的意志相左。

　　现在龙王朝疆域之内，并无藩王，只有七大诸侯，分别是——铁山侯、南侯、北侯、东海侯、西凉侯、南海侯、百花侯——分别对应中州外的七片封土。

　　是否世袭：是。

　　【卿】

　　有上卿、亚卿、客卿之别。

　　上卿地位崇高，往往授予宰相、大将军、龙骑将军这些或权倾朝野、或统兵一方的文武大臣。

　　亚卿地位在上卿之下。

　　“客卿”往往是异邦人中的能人贤者，前来辅佐君主，君主临时授予的一种表示敬意的称号，没有实权，也没有食邑。

　　“客卿”称号往往存在于乱世。

　　是否世袭：否。

　　【大夫】

　　分为上大夫、中大夫、下大夫三级。

　　大夫这个级别的爵位，往往涵盖了绝大部分的中央以及地方官僚。

　　“大夫”与更低阶的“士”，往往合称“士大夫”，用以指代王朝中具有声望、地位的知识分子和官吏阶层。

　　但“士”的情况，还要更为复杂。

　　是否世袭：否。

　　【士】

　　“士”最低级的爵位，分为下士、中士、上士三级，往往授予底层官吏。

　　但“士”的情况，又远不止如此。

　　比如：

　　“文士”——科举考上了秀才，即可称为“文士”。

　　“博士”——在太学宫中遍观百经、博览群书者，称为“博士”。

　　“剑士”——游侠放弃自由，宣誓效忠有食邑的贵族主人，称为“剑士”。

　　“方士”——长生宗信徒的专有称呼。

　　“修士”——天启教信徒、圣明教信徒、均衡教轮回宗信徒的专有称呼。

　　“隐士”——均衡教天宗信徒的专有称呼。

　　“学士”——均衡教人宗、心宗、理宗门徒的专有称呼。

　　“太学士”——太学宫中的大学者，虚衔，没有食邑，但单论地位不低于上大夫。

　　“策士”“辩士”——有时对均衡教纵横谷门徒的称呼。