这本书,前期未上架之前可以说是粮草,优秀的刻画了晋末乱象,五胡乱华的苗头。少部分人看可能是仙草,但上架之后的剧情极度让人失望,主角突然决定要和病人同住七天那一段是最迷惑的,主角上架前后性格不统一,转变也没有铺垫。如果你是喜欢用力过猛的读者,你或许会喜欢这本书。
想和书友们讨论下,如果共 产 主义作为一个宗教信仰,在中古时代(书中世界观)就出现萌芽,能否竞争过几大宗教和旧有的风俗习惯最终成为普世价值观呢?
大同社会(你在说我?)
中国自古以来,就在走所谓的社会主义道路,不同时代,名头不同而已,普及的人也不同罢了。过去资源有限,只有一小部分人,能当人。现在资源充足,所有人才都能当人。
典型案例就是卡尔玛特共和国,不礼拜,不封斋,不朝觐,不设清真寺,全部公社成员平等,财产共有的msl派系,最后还火烧麦加,但卡尔玛特共和国为了实现公社成员平等,最后就变出了奴隶制......
会变形成现代人很难接受的形象,例如msl的卡尔马特共和国或者德国农民战争那票基督教人民公社
更新更新更新,现在才刚刚举旗,根据地都没有,思想也没有准备,太少了!!!!!!
太少了!
啥时候再次有开车章节啊,我就喜欢看jb龙开车
感觉最近公审的几章有点不好看,我知道过渡情节会水一点,但是现在感觉章节末尾的话也太多了,我还是更喜欢看情节,而不是太多吐槽。
或者要么你就把一章的内容多写一点也行。
这书嘛都好,就是这个名字总容易联想到野猪皮
元光道的组织架构可以搭起来了,既然要一神教就要发挥一神教的优势
为何不重视组织制度,是想独裁吗
有同志才有组织,现在的康猪皮,两个大闹封建迷信的炮友,剩下的要么是狂信徒,要么暂时只有仇恨,还没有同志
同一个目标,同一个理想,同一个纪律,集结了一群同志
什么是党?
为何不重视组织制废
2 别只知道一个组织制度就张嘴组织制度,闭嘴组织制度,没有人才累积哪来的组织制度,南湖背后其实是从清末开始数代知识分子的累积。摆明了说,古代除了一两个特定时代外,完全不具备复现ccp初代组织架构的基础,别的不说,ccp领导层的构成放在古代是超豪华阵容,光教员的身份在明代类同于举人出身、湘湖结社社主、文远清吏司郎中升礼部侍郎。猪皮身边那几个歪瓜裂枣能和人家比?只能慢慢来
1 且先去看书,李丹英,米薇,桓真人,祁种民背后各自代表什么势力先理清楚了再评价这个问题,你好歹要知道元光道是什么吧
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这本书,前期未上架之前可以说是粮草,优秀的刻画了晋末乱象,五胡乱华的苗头。少部分人看可能是仙草,但上架之后的剧情极度让人失望,主角突然决定要和病人同住七天那一段是最迷惑的,主角上架前后性格不统一,转变也没有铺垫。如果你是喜欢用力过猛的读者,你或许会喜欢这本书。
想和书友们讨论下,如果共 产 主义作为一个宗教信仰,在中古时代(书中世界观)就出现萌芽,能否竞争过几大宗教和旧有的风俗习惯最终成为普世价值观呢?
大同社会(你在说我?)
中国自古以来,就在走所谓的社会主义道路,不同时代,名头不同而已,普及的人也不同罢了。过去资源有限,只有一小部分人,能当人。现在资源充足,所有人才都能当人。
典型案例就是卡尔玛特共和国,不礼拜,不封斋,不朝觐,不设清真寺,全部公社成员平等,财产共有的msl派系,最后还火烧麦加,但卡尔玛特共和国为了实现公社成员平等,最后就变出了奴隶制......
会变形成现代人很难接受的形象,例如msl的卡尔马特共和国或者德国农民战争那票基督教人民公社
更新更新更新,现在才刚刚举旗,根据地都没有,思想也没有准备,太少了!!!!!!
太少了!
啥时候再次有开车章节啊,我就喜欢看jb龙开车
感觉最近公审的几章有点不好看,我知道过渡情节会水一点,但是现在感觉章节末尾的话也太多了,我还是更喜欢看情节,而不是太多吐槽。
或者要么你就把一章的内容多写一点也行。
这书嘛都好,就是这个名字总容易联想到野猪皮
元光道的组织架构可以搭起来了,既然要一神教就要发挥一神教的优势
为何不重视组织制度,是想独裁吗
有同志才有组织,现在的康猪皮,两个大闹封建迷信的炮友,剩下的要么是狂信徒,要么暂时只有仇恨,还没有同志
同一个目标,同一个理想,同一个纪律,集结了一群同志
什么是党?
为何不重视组织制废
2 别只知道一个组织制度就张嘴组织制度,闭嘴组织制度,没有人才累积哪来的组织制度,南湖背后其实是从清末开始数代知识分子的累积。摆明了说,古代除了一两个特定时代外,完全不具备复现ccp初代组织架构的基础,别的不说,ccp领导层的构成放在古代是超豪华阵容,光教员的身份在明代类同于举人出身、湘湖结社社主、文远清吏司郎中升礼部侍郎。猪皮身边那几个歪瓜裂枣能和人家比?只能慢慢来
1 且先去看书,李丹英,米薇,桓真人,祁种民背后各自代表什么势力先理清楚了再评价这个问题,你好歹要知道元光道是什么吧