江户放水路的战斗进入白热化。
德鲁伊们利用神术贴近敌人,若是对方入侵进管道或者蓄水池,他们就用「水路逃生」变成一条鱼游到脚下,一个猛拽将其拖进水里绞死。
而若是在楼梯,冲锋舟上,德鲁伊们就用「自然盟友召唤术」拉来狂暴的野生动物发动袭击,自己则用「野兽之爪」「狼之形态」「火焰刀」「铁齿银牙」等法术增强己方近战能力。
甚至他们中有的在后方用神术「依思坦娜的奇妙炖肉」整出了一堆荤菜,德鲁伊们一边咆哮着打架,受伤的人和动物伙伴一...
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好看吗??
名字可以取这么长?长见识了。
dnd类法师有三个问题很要命。第一个是法术位有限,通常又不能像术士那样自发列表列表,而现实不是固定的遭遇游戏的话你记得法术常常会无用功,要用的法术却没准备。第二个是大部分法术要过豁免,对面过了豁免你就很难受,只有极少数的不需要过豁免,这使得很多法术并没有看起来那么好用。第三个是制造各类魔法物品需要消耗时间金钱外还需要xp,如果主要依靠自己制造的话你不是在拿钱砸人你是在拿经验烧,打到最后可能消耗大于收益得不偿失。
谢谢您愿意百忙之中抽出时间进行评论和科普,感谢!
这是桌游规则为了游戏性制作的,写小说的时候制作物品可以提高成本去掉经验。豁免可以保留,毕竟这个很真实,法术位问题我已经解决了,毕竟这是伪dnd
你这是搞笑文吗?不是就不要轻易打破第四面墙啊,真的很影响阅读体验
感谢您提出宝贵地意见,我后面会注意的!
个人发点小牢骚,不是建议:其实“灵气枯竭”这个说法并不是仙道的正论,因为不断掠夺便是必输赌局的零和博弈,庄子云“道在屎溺”,亦藏其机
所以说我干嘛要拿现实和小说比......
还有,我是北派清净独修,不是伍派。
在我们内丹家来看,“气”是一直没有枯竭过的。只是时代不同各个门派的修炼方法不同而已。在《鹖冠子》里对元气论的认知便是关于构成生命与自然的基本物质观念。至于现代入定之后的筑基,主要以炼精化气。比如说伍派冲虚真人说的:“仙道简易,只神恶二者而已。修仙者,必用精采神三室,此言只神杰二者,以枯在惡中,精采本是一故也。一神一采,即是一阴一阳。采者,先天惡,即肾中重阳之精也,人从此惡以得生,亦修此采而长生,唯用修炼而得长生,故称修命。”顺便说一句,可能有人会疑惑——诶?炼精化气那不是筑基之后的步骤么?
呃,其实实际上坐座吐纳真气填满大穴的过程也就是这个运行周天的过程就是化气的过程。
顺便说一句,要想做到白云朝顶上,甘露洒须弥,这个不容易。反正我没做到过,只是通灵后左胳膊疼而已。
真理掌握在少数人手中,偏偏世人又有从众心理。原本我在为这少数人的小气难过——你就不能把你知道的传出来?非要烂在肚子里?后来我就发现,有心无力啊,受众少名气小,没什么人会信,事倍功半,名气大的话又会引起社会主义的凝视,难搞哦⊙∀⊙!
你打赏了2SAN值
感谢!
忤逆•栩晓妍译写了一张鬼才信的盗版东方车万卷轴,上面记载了无数百合饱和搞基的知识,鬼畜作者朗声吟唱它后,成功掉下1000点SAN值!
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翻译:
忤逆•栩晓妍给作者倒扣了1000SAN值


?,,,,
什么?
我感觉渡劫的原型是人生的坎坷,过一次坎,就多一点阅历,增长智慧,过的坎越多,智慧就越高,是古代哲学家对人生的一种认知,同样的许多设定都是有历史文化内涵的,所以我觉得搞设定的时候要考虑到细节和内涵,要不然容易拉低书的水平
劫难原本的定义就是世事的苦难,顾名思义,渡劫说的是经历世事,磨砺自己。不知道什么时候开始,渡劫就成了被雷劈
,劈死完事儿,劈不死就升天
强行设定灵气,强行解释末法时代,强行解释天劫,末法时代这个设定是一个坑,乱用容易死,只有中国文化中有渡劫一说,是有文化内涵的,强行解释容易拉低书的水平,费伦魔网才是真正的末法时代,毕竟法爷放魔法的提前申请,自身没魔力
其实这个梗也不是不能用,以前看食物图鉴和练爆自己也有魔幻版本的“渡劫”设定。食物图鉴里魔法修为到了本源融合就会引发至高矛盾形成能量爆发,同时破开虚空进入天界成为神性存在。
练爆自己由于直接魔改的阳神体系,雷劫就是阴神强大的负能量吸引来的正能量反噬,顶过去就能洗炼神魂成为真神(纯阳元神)
至于您说的强行的问题,我实力确实有限,不能写出更好的世设,只能勉强自圆其说,但我会继续努力。
最后,感谢您抽出宝贵地时间提出建议,谢谢哈!
您想的和我想得差不多,费伦的魔力是适合现代地球等我,能在末法“低魔”世界发挥出“高魔”的水平,地球传统灵气流是适应“高魔”世界的修炼手段。