看过了手中的文件之后，宋云桐感觉自己心里沉甸甸的。有了这些文件打底，今天这场会议显然又是大家受教育的时刻到了。
如果说过去和吴川一起发动革命的时候，大家也并不觉得吴川在见识上离自己有多远，只不过对方对于海外局势的了解和对革命的前途确实看的比大家远一点而已。
但是，随着革命形势的不断变化，宋云桐却发现自己是有些跟不上吴川的脚步了，不仅是他自己，其他人也或多或少的有这样的看法。越是脱离具体问题，特别是在政治形势上的判断，吴川的目...
1
部作品
255.32万
更新字数
4982
粉丝
网站备案/许可证号：鄂ICP备18024637号-1 网络文化经营许可证：鄂网文[2019] 1320-060号 武汉幻世有读网络科技有限公司 版权所有
鄂公网安备 42018502003167号
说实在的，作者很有想法，但是也得看社会背景啊，这书很不错，真的，我很害怕看到某一天发现这书没了。。。
到时候到公众号发
且行且珍惜
写一些太过于直白的东西。。实在太容易被爆破了啊
作者这书有点当年那个赤色黎明的味道，不知道是不是你
看文风就知道不是了，虹猫写的东西，经常让你感觉是不是两章之间少了好几章，搞得像是看盗版一样
不是
作者太极端了 红的让人皱眉头 中国社会的问题 其实根本和什么主义 和什么封建主义打不过资本主义没有任何关系 自秦以来已无封建，有科举富裕农商有成为士的机会 资产阶级革命就不会发生， 整个大革命无非是将经营失败的儒家替换下来 寻找一个新的中心思想带领中国人继续走下去 治乱循环没有新鲜事
这就红的皱眉头了？那你也太白了吧。
人们并不会不在意统治他们的是什么主义，你要知道什么是之冶，盛世，拿中国举例，当从战乱中恢复，百废待兴，建立一个朝代时人们的需求，往往是低的，这时便比较容易满足，在之后人民的需求是提高的，而当局政府不能去满足，中国的封建只是代表地主的利益，而非广大人民的，你这和只要让人们吃饱了且有一个上升渠道无论是谁大家去跟有什么区别？拿现在举例子，高考上升渠道够好了吧，比科举好吧，温饱解决了吧？但我们还是不满足，还不是动不动就在网上破口大骂辣鸡政府
蒸汽机的出现，造就了资本家的出现，如果像你这样说，那么中国就永远不会进步，因为封建地主对于生产不感兴趣，而资本家会对积累货币价值感兴趣，去生产，这造就社会主义的物质条件，一切的排行都是以当时的物质为基础，士农工商，因为中国是农耕社会，当商人掌握了生产资料，蒸汽机出现，农民手工业者从小资破产，成为无产时，自然的社会排序就变成了商士农工，社会变为资产的社会，政府成为资产的政府
不对，毛选哪篇文章说过来着，中国会在一次次的王朝更替中进步，西方的侵略加速了这过程，如果没有侵略，中国也会缓慢的进入资本主义，是由劳动资料所确定的，石器原始社会，铜器奴隶社会，铁器封建社会，机器资本社会，只要专制存在那么就会必然的阻碍资本主义进程
你打赏了15SAN值
感谢支持
最近感觉共和国像是第二个明朝，发展轨迹有点相似。
唯上和官本位以及形成了利益体系不说人话的官僚集团(自古有之，从未改变)，寄生在祖辈的功劳簿上二代三代的米虫，压榨剩余和垄断舆论的食利资产家(乡绅大地主大财主)，和境外达成了利益输送的“商业合作”(晋商)，“隔江犹唱后庭花”的娱乐圈和盲目的追星族(秦淮河)，已经麻木不仁的劳工大众。
最坏的情况可能再来一次改朝换代，有相当一部分人西化到忘记了中华文明是有朝代更替周期的。如今所谓追寻传统文化却去捧一些本该被摒弃的糟粕，例如某地实施捧手礼。当代人最幸运在于可以在繁花锦簇中逝去，不用见证渐来的黑暗笼罩天空。
为什么信仰基督？因为他们不让我们信仰共产主义。
不是像明朝，而是感觉我们又走上了治乱循环的老路上了，图书管理员同志曾说我们走出来了，可现在看看我们可不就走在盛世的时间线上吗 等我们做到超越美国，我们会不会也制造业转移 金融业崛起 现在靠上升期重回汉唐压下来的 官僚主义会不会全面爆发 22世纪的革命真的会毁灭一切的 为子孙计此间有大恐怖
你这些其实可以随便套个朝代都可以。
就拿清朝来说。1.唯上、官本位不说了。每个朝代都有的。清朝还在之上发展出了奴才体系。 2.寄生祖辈上的二三代米虫（一整个八旗集团）。3.和境外利益输送的商业合作（买办这词就开始于这个时候）4。隔江犹唱后庭花的娱乐圈和盲目追星族（北京城里的逗鸟、抽大烟、听戏唱戏戏的八旗子弟，八大胡同赫赫有名）5。麻木不仁的劳苦大众（鲁迅日俄战争弃医从文不就是因为这个嘛，后来他还专门写了人血馒头）。
你看，不一样全都套的上嘛？
PS. 聊起捧手礼，那咱们现在的握手算不算本来西方的糟粕，不懂这两者有什么高下之分。与其纠结这种外在小事，还不如去关注下内心世界，看看二共时代各地信仰基督耶稣的问题，这样大规模的朝信仰一神教的转变，以前古代可没有先例。而且不光是老年人信，年轻大学生是一主力。
靖难?
民国穿第一
赤色第一
大冢宰都督中外诸军事掏出一枚被岁月腐朽的硬币，它承载了灭亡古国的历史，富春山居用它交换到100点SAN值。
感谢支持
啥时候能一口气更个十张二十的，每天两张不够看
同意Y(^_^)Y
批孔这事不适合主角来做，尤其是那些极端且事实有问题的话，平白增添争论和嘲笑，让可团结的人反感。
否则同是宗教，佛道基督以及民间杂乱信仰还要全方位清洗一波？然而所谓“迷信落后”在现代，在发达国家依旧存在。虽然工业党过于机械，但确实不是什么都能跟生产关系扯上决定性联系。
这一句也是真共产党翻出来的，不是儒家大师的恩赐。如果去掉了唯物主义史观，这和皇帝轮流做，今年到我家有什么区别？天子，兵强马壮者为之，唐时的藩镇和民国的军阀，你要吗？现在的墨西哥也是王侯将相宁有种乎，你怎么不去热爱一下？脱离了社会主义反抗暴政的阶级革命话语，单独拿出这句话，不过就是暴民政治，和革命毫无关联。
过去流行的那么多民国文 为什么过去都成了军阀弄到现在成了非神剧不可发，这其实是我们文化传承决定的，自陈胜吴广王侯将相宁有种乎起，给了所有中国人成为统治者的政治基础，西方人把哲学理论推到极致才研究出来的民主自由权利 到我们这其实就是这一句就够了
共产主义是唯物主义，什么是唯物主义，承认世界是运动的、联系的，这就是唯物主义。认为世界是永恒不变的，那是唯心主义。试图在1912年打起共产主义的旗帜，试图一劳永逸的制定出解决一切问题的办法，这种投机取巧的心理，不过是空想家们的空想而已。新中国要打倒儒家思想，是正确的，因为人民的知识太少，并不能正确的分辨什么是糟粕，什么是文化。今天复兴传统文化，也不单单是复兴儒家，而是要寻找中华民族的根源，以增强人民的自信、自尊。但是即便是科学如此昌盛的现在，经济不知比民国繁荣到什么地方去的现在，还是有人会把弟子规、读经班翻出来当成传统文化，居然还会有人相信。你告诉我，100年前你不和这些旧知识分子划清界限，你还搞什么工业化？不过是另一个中东或印度。
看来你没有听懂啊，在民国敢说自己知道传统文化的，基本都是有产阶级，这群人是惧怕革命的。这就是辛亥革命之所以失败的原因。要打倒这群人，就得从思想上先抹掉他们的正义性。否则人民凭什么跟你走？你的想法很善良，但这种善良在战乱时代毫无意义。你能够坐在电脑前和我谈传统文化，那是因为你得到了新中国的庇护，义务教育、工业化和一只能够保卫国家的武力，你才有这个时间讲什么叫传统。把时间退到100年前，你和我都不过是连自己名字都不会写的文盲，在民国我们这样的人谈个鸟毛的传统文化，士绅老爷们说的就是圣旨。弟子规不是新中国编制的，也不是民国编制的，是满清年间编制的。你所谓的这些传统糟粕。在当时就是底层民众眼中的传统文化。民国的旧知识分子都要把孔孟思想定为宗教了，你还在谈传统文化是好的？你还闹什么革命呢？
对“始作俑者其无后乎”，主角或者说作者的看法感觉不太好，就去百度查了下，这句话出处是《孟子·梁惠王上》，有“更像人的陶俑代替草人”，“陶俑代替人殉”等各种说法，然后去知乎，发现荆光裕更有说服力，因为他引用的是考古资料：商代人殉很普遍，基本覆盖全域，而到了周代的考古发现人殉习俗的范围、总数，人殉墓的总数也远少于商代，多是商人遗民，在泾河、渭河流域的周人先代遗址中尚未发现人殉。所以周礼里面我认为没有人殉，主角这句话有待商榷，只是特殊时期的矫枉过正吧。https://www.zhihu.com/question/26771697
……用不着查这句的意思，主角说的那些话基本上是新中国Tg的宣传观点，本身就带有极强的政治目的，事实真假反而不重要了，目的是抛弃所有历史（政治、思想）包袱